[按:中共中央编译局副局长俞可平,被喻为中共高层领导的“文胆”,主要研究当代中国政治、政治哲学、全球化等社科领域,是颇具代表性的大陆官方软科学专家。俞可平于2006年12月23日,也即中共十七大召开前夕,在官方媒体上发表一篇《民主是个好东西》的署名文章,一石激起千层浪,由此引发海内外舆论的广泛猜测。众多舆论一致祈望并认为,该文的背景显示出中共体制内要求民主的强劲呼声,并孕育着胡温主导下的政治改革破题在即。]
倡导渐进民主,为未来政改预留空间
《民主是个好东西》这篇文章全文分7个段落,前6段全部以“民主是个好东西”为开头,这在大陆是很罕见的文风。
作者在文章中首先指出,老百姓和政府官员在看待民主时,由于立场不同,会得出完全不同的结论。
文章指出:一、民主是个好东西,不是对个别的人而言的,也不是对一些官员而言的;它是对整个国家和民族而言的,是对广大人民群众而言的。并特别强调,“对于那些以自我利益为重的官员而言,民主不但不是一个好东西,还是一个麻烦东西,甚至是一个坏东西。”民主政治的运转,需要的是以代表民意为基础的推动与实践;二、民主是个好东西,不是说民主什么都好。民主的推进与实践过程需要付出成本,但“相对而言,民主是人类迄今最好的政治制度。”三、民主是个好东西,不是说民主可以为所欲为,能解决一切问题。文章剖析了民主制度的优劣,但强调民主不是“万灵药”,但可以保障基本人权与人类人格的完整;四、民主是个好东西,不是说民主就没有痛苦的代价。同时强调说,这不是民主本身的过错,而是“不了解民主政治的客观规律,不顾社会历史条件,超越社会历史发展阶段,不切实际地推行民主”的政治家或政客的过错。五、民主是个好东西,不是说民主是无条件的。强调“理想的民主政治,不仅与社会的经济制度和经济发展水平、地缘政治、国际环境相关,而且与国家的政治文化传统、政治人物和国民的素质、公民的生活习惯等密切相关。”并将民主政治提升到一门“政治艺术”的高度,来阐述要符合国情的要点;六、民主是个好东西,不是说民主就可以强制人民做什么。“推行民主的基本手段不应当是国家的强制,而应当是人民的同意。”并特别阐述了采用“强制手段”在两个层面的后果:国家暴政与国际暴政。文章最后指出,“马克思主义经典作家说过,没有民主,就没有社会主义。最近胡锦涛主席又进而指出,没有民主,就没有现代化。”这种引述的目的,是为了有效的突破当前大陆政治环境下谈论民主将遇到的阻力。
通过层层剖析民主制度的优劣、成本与代价,并切合当下大陆的政治及社会现实,有针对性的指出关键的因素,比如民主对权力的冲突与制约,剑锋直指当前的腐败官僚。而对于民主对基本人权与人类人格的尊重与完整,确也是有独到的新见。更在民主的执行手段问题上,将强制手段定义为专制与暴政,则也是相当大胆的理论了。
事实上,文章中指出民主的执行成本与代价问题,触及到中共政治改革的前瞻性阻力与困难,并最终为中共政改留下理论空间。“我们的民主政治建设,也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样,中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。”所谓不能一蹴而就、渐进式、增量式的民主化论述,为确保改革中的政治稳定预留了空间。
“一文”激起千层浪
俞可平现年47岁,是政治学、哲学双学科的博士生导师。现任中共中央编译局副局长、中央编译局比较政治与经济研究中心主任、北京大学中国政府创新研究中心主任,并任中央马克思主义理论研究和建设工程“马克思主义经典著作基本观点研究”课题首席专家、中国地方政府改革创新课题总负责人。主要研究领域是当代中国政治、政治哲学、比较政治、全球化、治理与改善、公民社会、政府创新等,是颇具代表性的官方软科学专家,被外界盛传为中共领导人的“文胆”。
《民主是个好东西》一文于2006年12月23日在《北京日报》上署名刊发,同时由京报网、人民网、新华网等众多官方网站转载,迅速在互联网上广泛传播,随后即被中共中央党校主办的《学习时报》第367期转载。由于作者被视为当今中共领导人前沿智囊人物的特殊身份,而且这篇文章又是发表在中共17大召开前夕,由是自然就引起海内外舆论的广泛猜测,一时之间各家媒体纷纷发表评论,分析该文的政治敏感度,并达成基本一致的共识:该文显示出中共体制内要求民主的呼声强劲,并孕育着胡温主导下的政治改革破题在即。
“美国之音”于1月1日、7日连续进行了专题报道,一方面猜测该文是中共高层试图沿西方民主价值方向启动政治改革的先声;另一方面却同时指出,该文的理论高度并没有超越毛泽东在上世纪40年代对民主的论述;文章几乎没有提到新闻自由与言论自由的重要性,没有论述民主与言论自由的密不可分。
香港《亚洲周刊》更是以《中共智囊建立合法性新论述背后》为题,发表长篇文章,将该文直接解读为代表中共高层发出的某种信号,是中共将推行政治改革的重要方向标,显示出中共有意要突破意识形态的枷锁,准备为执政合法性展开新论述,从而开创又一个政治空间。
综合来看,海内外舆论关注的重点,是从中测度中共高层对一些普世价值的认同。中国观察人士认为,透过俞可平的论述可以发现,中共高层及理论界人士,此刻正在为建立中共执政的大论述进行积极准备。尤其是透过这些年来,中共在一些关键问题上的变化,更可以发现这个转弯的过程。俞可平的文章,其实已经具备一定的社会基础和心理准备。
迟早要触及,时机和方式是关键
中国问题专家通过量化研究表明:中共对“民主”、“自由”、“人权”等关键词,近年来在态度上出现“急转弯”。尤其胡锦涛上台后,对民主态度有了根本转变,开始承认民主是中共追求的目标。由此文而显示的一个重要信息是,中共已经开始把民主“作为好东西”来认可,呈现正面反应。是中共党内一种思潮的总结,代表了中共党内对民主问题在认识上的飞跃。
更重要的意义是,俞可平该文实际上开启了一个新的政治逻辑。根据中共原来的意识形态论述,很多原来是不对的、反动的,现在成了正确的、进步的;很多原来不合法的,现在变成了合法;很多原来被认为是离经叛道的人物,现在占据了道德与理论制高点,这是一种革命性的变化。对于中共大陆来说,更应该是一种值得赞许的变化。
作为中共高层理论研究机构的当家“文胆”,俞可平把民主当作“正面的好东西”来论述,不可能会是一时兴起之言。而把该文当作其背后庞大的理论系统(大论述)的一部分,或者说是一个发端的信号,也是很有逻辑理由的。“民主是个好东西”作为铺垫,为以后中共执政合法性的大论述提供一个理论前提,创造一个政治空间,延展出更多的政治逻辑之可能,也是海内外舆论一致认可的该文真实目的。
官方正式版本,一字之改
2月26日,温家宝在官方媒体发表文章,文中特别提到“科学、民主、法制、自由、人权,并非资本主义所独有,而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值关和共同创造的文明成果”,明确表示了对民主价值的认同。但他同时强调,民主政治的建设,没有统一模式,中国要走自己的路。这一说法,应该反映了中共官方对待民主的真实想法和基本态度。
由此看来,温俞二人对于民主的论述基本是一致的。同样强调了民主的价值认同,也同样强调了民主的中国化问题。所谓一脉相承,看来“文胆”的《民主是个好东西》一文确实是有某种“信号”的意义可以解读。
不过值得关注的另外一点微妙的变化是:“民主不是个坏东西”的说法。另一位中共高层的“智囊级人物”李君如,现任中共中央党校副校长,研究员,博士生导师。近期有媒体发表其与俞可平就“民主是个好东西”一文的讨论,李认为民主从来就没有一个绝对的标准,好与坏的简单二元论也有失偏颇。随后俞可平在相关场合则改口为“民主不是个坏东西”。这好与坏的一字修改,更显示出中共对民主的姿态,而其对未来大陆政治时局的影响,则是值得拭目以待。



没有评论:
发表评论